茶本无心,有缘人驻足倾听。若听者有心,便听出了茶的心、茶的意。 ——题记
我并不十分懂茶,斗胆写它,是因为我十分喜爱它,我想做茶的有缘人,在往后的行路中,期待它的同行。
其实已经无法想起是什么原因让我爱上了喝茶,或许是因为在某一次的阅读中邂逅了元稹的《一字至七字诗·茶》,又或者是因为在某一个错身的时刻听说了周恩来那个关于茶的故事,又或者仅仅是因为在某一个午后闻到了观音清冽的香。这个不重要。重要的是,我与茶的邂逅以及对一颗茶心的观望。
茶,是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,始于唐朝,兴于宋代,中国的茶文化糅合了中国儒、佛、道等诸派思想,独成一体,是中国文化中的一朵奇葩。据陈宗懋主编的《中国茶经》中所述,中国的茶有绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶之分,加上再加工的茶类,如花茶、果味茶等,真可谓种类繁多,各家争鸣。而这其中,还有世人列出了“中国十大名茶”——西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾茶、信阳毛尖、六安瓜片、君山银针、安溪铁观音、武夷岩茶、祁门红茶。这茶中的“十大佳人”,绰有余妍,内敛却美得如诗如画、如梦如幻。
在诗的长河里,有太多与茶有关,我最喜欢元稹的宝塔诗。他写:“茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸”。元稹该是怎样心细如雪的一个男子,他对于茶又怀了怎样深邃的心事,才使得他写出了这样的句子。他从茶的形态开始写,写出了茶的味香及形美;他再写茶与诗人以及僧者的缘分,诗人与僧人,一者风流浪漫,一者清静淡泊,却都触摸了超然物外的境界;然后,他写茶叶的炒制、筛选和煮茶的细节;最后他毫不保留地抒写品茶的妙趣、茶道的意境、自己的心态。那“洗尽古今人不倦”的表达,是对忘却烦恼事、不忘警醒、不忘行路向前的茶心最好的诠释。
在茶的故事里,我含泪听完了周恩来总理关于六安瓜片和叶挺的记忆。一代名将叶挺,最爱喝的茶便是“六安瓜片”。他自己爱喝,也不忘将这份缘分享给他人。一代伟人周恩来第一次喝的“六安瓜片”便是叶挺将军所赠。周恩来总理在病重辞世之前,还向喂茶的医护人员说,我,想喝点六安瓜片。我不止一次地想象:那个眉目如画的男子,在夕阳之年,沉默地捧起一杯“六安瓜片”,温润的茶水,温暖了他的掌心,也温暖了他的心。他的一颗心,多少年如一日地装着苍生黎民,在这一刻被自己任性地放空,他将对友人的怀念、对往事的流连放入心里,一遍遍回忆,夕阳将他静默而坐的影子拉得很长很长……我也曾小心翼翼地捧起一杯“六安瓜片”,想读懂总理那时的茶心。
在茶的世界里,我最爱暗语兰花香的铁观音,爱它的“绿叶红镶边,七泡有余香”。每次看着它在雪白的壶中被滚烫的开水包围浸润,我仿佛看见身着碧纱青衣的女子在泛起薄烟的湖上顾影自赏,眉睫轻垂,笑意冉冉的模样。风吹过,湖面上画出涟漪,女子出神了许久,淡淡的忧伤,隐隐的思念。在心特别静的时候,会捧出茶盘来泡三巡铁观音。煮水、洗杯、泡茶、闻香、品茗、回味、沉思……小小的公道杯,六个排成行,清翠的茶汤,清冽的香,虔诚地抿一口,茶香、茶味席卷而来,与味蕾似乎遥望星河多年,只待这一刻的千里共婵娟。这是大自然如此阔大的恩赐啊,我怎能不对这个世界充满了感恩?每逢这个时刻,我都想要很努力、更努力,要成为一个足够好、越来越好的人,才对得起这茶的一片心意、才对得起自己。在心烦乱的时候,我也会泡一回铁观音,借这茶的名,领略它的禅意。每当此时,我对茶的苦味尤其敏感,茶入口的瞬间,舌尖常常颤抖起来,可就是这苦,提醒着我一切希望是从大苦中来,要看护好本心,不要辜负了世界和自己。
我写下这些字,期待着会有有缘的人,在这个浮躁的城市里仓促前行的时候,偶尔停下脚步,看一下茶色、闻一回茶香、品一口茶味、听一听茶心。●
(作者单位:上海九州通和律师事务所)
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